《兰屿观点》在线观看和下载

这个人类学短片还是很有意思的，三段有三个侧重点，从这三个方面展现台湾雅美族的土著生活。弱势民族果然没有发言权，游客对跟他们的围观，让我想起人民去动物园里参观被圈展览的动物。我们有多尊重这些少数民族和少数部落呢？

在現在來看有些無聊了，就不知道當時是不是發議題之先。

什么是岛民心态？就是岛民心中总有一个大陆的存在，岛民自己就像是那个山上滚下来的石头里蹦出来的孩子，无父无母，无根无基。兰屿人，是岛民的岛民，台湾对于兰屿，可暂时assume一种文明对野蛮、救赎与被救赎的大陆心态。

叙事节奏处理得非常好的民族志纪录片。离岛与本岛之间的矛盾。如果有生之年，想去一趟兰屿。如果不想以游客的身份，研究者的身份，那还能是什么身份？影像解答了很多问题，又激发了很多问题。

旅游观光客**小岛带来的干扰、矛盾；医疗条件的不足与岛民对恶灵**的双重困境；原住民文化的展现，招飞鱼仪式、小船落成仪式、**故事、传唱的歌谣、甩发舞、捣米舞；年轻人与土地的疏离（称岛外为“台湾”、“平地人”）；最重要的是展现了兰屿原住民反对核废料填埋场的****。年轻的施努来出镜（那时候还没有改名为夏曼·蓝波安，达悟族男人结婚生子后才从长子名），他也参与了这部纪录片的主题构成以及担当翻译，片头他对胡台丽说，“我帮这个忙是因为有时候我们的声音没有办法到别的地方，说得自私一点，是希望你们也能够站在朋友的立场，站在研究少数民族的文化背景，能够发生一些效果。”

不是一定要让他们保留什么或接纳什么，但是理解是最重要的第一步。十分优秀的一篇影像民族志。

「長年致力於原住民族研究的人類學者、紀錄片導演胡台麗，於8日病逝，享壽72歲。前原住民委員會前主任委員孫大川於臉書證實，並表示原住民最敬愛的朋友胡台麗病逝了，深感震驚與哀痛。」

旅游冲击，巫术与医术，核能与环境...这片土地面临的问题太多，解决的出路生活在岛上的外地人医生没找到，学者似乎也不好探索，能做的——发声、拼图，还有什么呢，或许站在兰屿人这边的视角就不简单。

标志性的**式民族志影像。 这是台湾影视人类学的一个标杆。 谢谢胡老师，您带给我们温柔却有力量的影像，原住民的声音是那样的动人又强烈。2022.5.8 b站可看了 https://b23.tv/O15ipSO

我查看了地图，找到了兰屿，祝愿岛上的雅美人生活如愿。