《堡垒》在线观看和下载

UCCA艺术展的一部分，艺术性太强了，看起来总是处在一种半知半解中。现场好几个屏摄的、带小孩入场的，没素质加迷惑行为大赏。

把所有动物还给山林，包括人类在内；把一切艺术献给宇宙，连同流动的祭祀和凝固的自然。

总体艺术，展览装置与影像呼应，舞蹈演员的姿态很大程度上丰富了叙事，具有叙事意义。 自然风光的感知都是生成-不可感知。展览的铜板和影像很好的结合，相辅相成，既是道具，又是装置。判断一个影像艺术家功力，就看他叙事能力。

电影叙事里的符号学➕神话学➕社会学 还是马修巴尼最厉害 从悬丝到堡垒 从没指望观众彻底看懂 也没有人可以模仿 这才是独一无二的艺术家

摒弃语言的电影和无声电影的区别不仅仅在于有意为之，而是给了电影一种回归文学母胎的可能，而文学的母胎则是神话，于是可以推导出，电影是用一种“神话”诠释神话。

UCCA上映。不看这个电影，整个展不完整

优美、诡怪、冷峻、灵性…全程无对白在表明人类的语言太过局限性并凸显动物性和自然声，这样对万物的理解可以专注于**、嗅觉、触觉、听觉、味觉和心灵感知。大自然是主体，人类是渺小的客体，**和艺术创作是两者夹层中维持生存的连接线以便传递星辰的振动*率和天狼食日的神迹降临。（摄影和配乐搭的特好！）

马修·巴尼对于创作的（伪）纪录暗示着，我们可以通过创作达到神秘体验的**，转入自身的认识**之中，在《堡垒》中，自然空间与心理空间同构，自然空间不确定性的生命冲动是身体（拖车）的延展，而通过电镀与影像的魔术，则可以构成曼陀罗。 剽悍，并不性感的迪安娜是这片空间的精灵，与其说是在重构古典文本，不如说单纯是在无意识中捕捉自性，她携带着枪，精准地射击，命中这片空间的动物与巴尼的作品，这种元暴力丝毫无法令观看者想到情动化的死亡——死亡在社会语境下的情境，而当马修开始模仿她的射击与影片开场的攀爬之后，这暗示着一个无比**的时刻：他试图与自己的自性合为一体。 舞蹈：类动物或类死亡，直到促成一个成型的图腾，然后，人消失了，被狼与犬占领，毁灭的**，在影片的结尾，马修终于展现出“超脱”之下的激进内核。

暂且不论这样阐释性的影像是否伤害整个作品，但作为承担整个艺术品的叙事部分，《堡垒》从文本到视听也都还是太生硬；反过来，如果把电影视作一场大型综合装置，让电影中器物笼罩在美术馆光环下，正如阿彼察邦或者蔡明亮已经做的那样，《堡垒》也显然很贫乏。

看懂是不可能的 只能比赛谁最后睡着了